La devineresse et le serpent

1 devineresse : « La devineresse (vratchka) est une guérisseuse populaire et une diseuse de bonne aventure. Selon les croyances, les pouvoirs de guérir, de prédire le sort et de pratiquer la magie se transmettent par “ligne directe” et par héritage — de mère en fille et de grand-mère en petite-fille. L’initiation s’effectue à l’heure de la mort de la devineresse et par préférence l’héritière est encore vierge. Parfois cette initiation s’accompagne de rites particuliers — l’héritière prononce une incantation neuf fois, montée sur trois branches de saule, ou bien elle plante une ronce. Si la ronce pousse, l’héritière saura guérir les malades avec succès. Dans d’autres cas, les pouvoirs de guérir et d’interroger l’avenir s’acquièrent par une voie surnaturelle. Le plus souvent ils échoient aux gens soulevés par un tourbillon ou tombés en état de délire ou de mort clinique (“revenus de l’autre monde”) » (Stoynev [2006], art. « vratchka »). || 4 vratchouva : vratchouvat (Dozon [1875], № 10). || pour qu’elle dît leur sort : « L’un des moyens traditionnels les plus répandus de prédire l’avenir dans le répertoire des devineresses est “le lancer d’haricots” » (Stoynev [2006], art. « vratchka »). || 24 zămya : zemya (Dozon [1875], № 10).

Chansons populaires bulgares
Bălgarski narodni pesni
	Alphabet cyrillique	Alphabet latin
Accueil } Dozon, Chansons populaires bulgares } La devineresse et le serpent

	T	CHOULO sa y’ vratchka strandjanska	O	N apprit que la devineresse de Strandja était
		na strandjanskiya kamen most,		sur le pont de pierre de Strandja,
	sitchki ovtchyari hodiha		tous les bergers allèrent
	na vratchka da si vratchouva.		vers la devineresse pour qu’elle dît leur sort.
5	Dobri kihaya ne hodi		Dobri le maître-berger n’alla point
	na vratchka da si vratchouva.		vers la devineresse pour qu’elle dît son sort.
	Ovtchyari mou sa smeyaha :		Les bergers se moquèrent de lui :
	« Svidi li ti sa parata,		« Est-ce pour ménager ton argent,
	tche pri vratchka ne idech,		que tu ne vas pas trouver la devineresse,
10	vratchkata da ti vratchouva ? »		pour que la devineresse te dise ton sort ? »
	Tche stana Dobri ta otide		Et Dobri se leva et s’en alla
	na vratchka da si vratchouva ;		vers la devineresse pour qu’elle dît son sort ;
	vratchka na Dobrya doumache :		la devineresse disait à Dobri :
	« Dobri le, Dobri kihaya,		« Dobri, ô maître-berger Dobri,
15	lochavo tebi sa gleda,		cela s’annonce mal pour toi,
	ne sviri, Dobri, ne gradi		ne joue pas, Dobri, ne travaille pas
	na Sveti na Tchetirissi,		le jour des Quarante Saints Martyrs,
	ne sviri s medni kavali,		ne joue pas de ta flûte de cuivre,
	ot kaval zămya chte izleze,		de la flûte un serpent sortira,
20	tche tebe ta cha ouhapi. »		et il te fera une morsure. »
	Dobri vratchkata ne sloucha,		Dobri n’écouta point la devineresse,
	nay gradi Dobri, nay sviri		mais Dobri travailla, mais il joua
	na Sveti na Tchetirissi,		le jour des Quarante Saints Martyrs,
	ot kaval zămya izleze		de la flûte un serpent sortit
25	Dobrya kihaya ouhapa.		et mordit Dobri le maître-berger.